Commenti a: Quando il tutto si mostra nudo

Di: luca

luca — Fri, 30 Jul 2010 12:56:24 +0000

complimenti bello

Di: global orgasm

global orgasm — Mon, 09 Mar 2009 11:42:08 +0000

L’empatia e l’amore devono essere utilizzati nella nostra interazione con gli altri e con le altre specie: solo così la giustizia prevarrà.

Di: Anonimo

Anonimo — Sun, 08 Mar 2009 14:59:08 +0000

Mi pareva infatti strana una certa tonalità che riportavi, Luca, che non corrisponde a come ti conosco oggi, e capisco anche la tua pigrizia nel riscrivere, nessuno ha più comprensione verso la pigrizia di me, ma bisogna fare attenzione nelle cose del Postmoderno, in quanto la minima sfumatura, lì, cambia del tutto il senso.
Mentre per quanto concerne l’Angelo rilkiano, l’Apertura al Bezug in quanto già da sempre “nel” Bezug, parlerei più di “percezione” nel riflesso che non di definizione di un “cos’è”.
E potremmo anche estendere questo riflesso alla natura più profonda del Simulacro, anche se qui servono dei salti mortali, secondo me, in quanto il concetto di autenticità era ancora del tutto diverso al tempo di Rilke, qui toccherà al Postmoderno riscrivere i suoi parametri ontologici, che proprio partendo dalla copia e non dall’originale ci forniranno risposte magari inaspettate.

Credo che stiamo vivendo un tempo di forte preparazione, ma a cosa non ci è dato sapere. Ma quando mai ci è stato dato mi dirai tu? A riprova che il Postmoderno è condizione di sempre, da che “mondo è mondo”.

Di: Anonimo

Anonimo — Sun, 08 Mar 2009 14:36:45 +0000

Sì Passiflora, infatti la realtà del Postmoderno non è disperata, è disperata, per ora, la sua meta-lettura, in quanto non disponiamo ancora dei linguaggi a lui adeguati.
E mi accorgo che è un bel casino capirsi, anche perchè possiamo tranquillamente dire che ci troviamo in una situazione che è la prima volta che si verifica nella “storia”, essendo essa stessa la fine di ogni possibilità di Storia.

Di: Luca Atzori

Luca Atzori — Sun, 08 Mar 2009 12:53:58 +0000

In gran parte sono d’accordo con te (considerando che questo mio scritto risale a qualche anno fa, ed ora credo di aver maturato decisamente la mia visione). Ciononostante, quando parlavo di “implosione di senso”, intenzionalmente non volevo intendere l’affacciarsi di un alcun evento negativo, ma semmai indicare la “caduta” definitiva di ogni concezione teleologica propria di un pensiero aristotelico. Certo rileggendo posso darti ragione sul fatto che sia espresso con un tono un po’ enfatico, e difatti ora lo scriverei in tutt’altra maniera.
In effetti il regno dei simulacri coincide con la condizione in cui ogni memoria storica sia stata definitivamente distrutta, e ci si ritrovi dunque liberati. In questo affresco viene a coincidere, a mio parere, la figura dell’angelo, presente nelle elegie duinesi di Rilke, il quale rispetto all’uomo possiede una pienezza ontologica, e dunque appare perfetto. Ma quest’angelo che cos’è? una fotografia, un’immagine immutabile, un semplice riflesso?

Di: La Passiflora

La Passiflora — Sun, 08 Mar 2009 12:27:52 +0000

“l’ornamento… esprimere ‘in se stesso’ l’essenza di quell’Ente ‘mondo’… e perdipiù esprimerla ‘già da sempre’”.
Sta già tutta qui la cosiddetta ‘verità interna’ o come la si voglia chiamar, nell’ornamento che se ne fa espressione. Naturalmente nella sua singola coerenza.
Il Simulacro non è un cross-dressing che ci falsa e ci maschera, al contrario ci svela nella verità e nell’essenza.

Di: Luca Atzori

Luca Atzori — Sun, 08 Mar 2009 12:13:53 +0000

“Tutto ciò che era direttamente vissuto si è allontanato in una rappresentazione.” per citarti Debord.
Però io credo che non sia mai accaduto nella storia della civiltà umana che l’uomo abbia direttamente vissuto… semmai definitivamente l’uomo deve diventare la medesima cosa di quello che è ora la sua “rappresentazione”.

Di: La Passiflora

La Passiflora — Sun, 08 Mar 2009 11:30:36 +0000

In questa metamorfosi siamo una volta di più inesprimibili, le singolarità si ritrovano in un gioco di non-esistenze e paradossalmente è anche il vero del proprio essere, solo che per questo le singolarità non approdano tra loro certo più facilmente.
Manca ancora un’integralità e ogni conclusione è quindi provvisoria.

Di: Anonimo

Anonimo — Sun, 08 Mar 2009 10:21:46 +0000

Il valore del simulacro è un fatto di buon gusto prima ancora che prodotto dell’implosione del senso. Vale a dire Jeff Coons per tutti.
Sul piano estetico, la simulazione, provoca scarti di senso complessi e non ancora minimamente affrontati.
Per ora, nonostante quello che si potrebbe credere, del simulacro non c’è ancora nemmeno l’ombra.
Il regno del simulacro accadrà il giorno in cui riusciremo finalmente a distruggere la nostra memoria storica.